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第五百三十章 军事家上(第2页)

新商税法后的商税税率真的很低了。

不过依然有许多豪强不愿意纳这个税务。

包括两家经营端砚的豪强商人,也纳税了,将端砚当成普通的石砚去纳税,俺也交税的……

但他们没有想到宋九改革商税,下降商税比例,那是为了能全面执行纳税,施恩于前,动威于后,不断地施辣手,处罚了一批权贵,甚至有的官员被牵连进去,免官或贬官。

有人与这两家豪强不和,便主动替官府搜罗了一些证据举报。

宋九听闻后派人认直查访。

数量不多,但那怕一年只有几万块端砚,一艘小船就装走了,可是其价值不菲,一年如此,十年下来逃漏了多少税务。

而且从广南到京城又经过多少地方?

这一查牵连了许多官吏,甚至包括赵匡胤兄弟老母亲娘家杜家都卷了进去。

为了震慑,那次宋九有意用此案做了示范,严惩了一批官吏。

这就是宋九做首相的一起大案,又称为端砚案,可能会留名史册,它意味着宋朝齐民政策进一步落实,那就是“齐税”

不能将赵恒当成史书上记载的那个傻子,实际这是一个很聪明的人。

没有澶渊之盟的羞辱,国家进一步兴盛,如今赵恒仍在兢兢业业处理着国家政务,宋朝继续在上升阶段。

宋九又只问了一句。

他的意思更简单,那就是贪心不足,富了更富。

实际宋朝有些豪强真的很富了,如今京城家产十万贯的彼彼皆是,甚至有许多人家家产达到百万贯。

大宗商易税率又是那么低,为什么还要逃税?

不要以为倭国富裕了,就不会危害中原了,照样还会危害。

赵恒于是复派中使询问,卿之意如何?

宋九这才说正题,儒学治国,物格学强国富民,宗教化民。

可以让倭国留学生学习儒学与佛学,让他们国家安宁,学习儒家佛教的温和向善之道,那么就不会入侵我朝。

但物格学不能让他们学习。

并且国家守内虚外,何为虚外?不仅仅是对开疆拓土要保持理性,还要让外夷“虚”

,外夷弱了,便不会形成危害了,就包括眼下的分化各部族,不让一部族一枝独大,也是这个虚。

赵恒最终同意。

实际宋九是带着前世的仇恨了。

与高丽人的无耻相比,倭国人的团结,虚心学习进步文明,坚忍,尚武,不怕死。

要让人更加尊敬,可是这个种族却是如此的残忍。

尽管宋九如今高位,必须放下一些不必要的岐视眼光。

更况且是前一世的恩怨,然而想到倭国人对中国的戗害,这个仇恨他仍然没有放下。

不会报复吧,但必须要提醒大家,更不会主动下贱地帮助他们去强大……

总之,中国周边尽出好邻居啊。

景德三年幽州路仍有战事,有部分人叛乱,特别是中京的奚人与上京的契丹人,没有原先高高在上的地位。

许多权利被先后剥夺,一些豪强心中怏怏不乐,导致陆续有叛乱发生,还有一些大漠上的部族不知天高地厚的来骚扰,然而宋朝在幽州路驻扎着最多的兵力,并且六成以上是骑兵,及时镇压下去。

治是认真治,但镇压也是认真地镇压,霹雳一般。

十分果断地镇压,斩首处决。

但总的来说,幽州渐渐由乱入治,特别是宋九到处跑。

认真看,让近两千名宋朝各州县官员不得不小心治理着地方,整个幽州路有了复苏的迹象。

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