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第24章 衡岳峰金简呈祥 岷山下玉书告绩（第5页）

弃曰：“予劝农于云、梦之间，闻有鬼臾区者，黄帝时人。

精通术数，熟谙玄机，往问必得其理。”

禹召土人引至清溪，留剑自佩，亲执琴为贽，步入洞口，鬼臾区正席地布沙为图。

童报客至，即模糊沙图，延入相见。

禹道来由，捧龟求教。

区曰：“此龟出自九江，数合五行，背负之文，乃戴九履一，左三右七，二、四为肩，六、八为足，惟五居中。

中者土，火之子，金之母，寄于坤也。”

伯禹恍然大悟，不暇留连，辞别而出。

谓天锡灵龟，纳之于朝。

遂北渡洛水，至于南河。

西南荆山，北距河水。

限豫州之界，先导伊、洛、涧、瀍，合流入于河。

次导荥、波二泽及荷泽、孟诸之水。

田为中上，赋则上中，间有第一。

浮洛直达河表，东距华山之阳，西据黑水之北，乃梁州之界。

地多高山，颇为易治。

深入蛮獠之地，一山横亘于前，壅塞水势。

禹命凿之，用功甚多，因名多功山。

岷山江水所出，嶓塚汉水所出，连绵二千余里。

军士山行乏食，禹命采山石以充饥。

众疑而问，禹曰：“昔太乙氏有余粮石，本一种也。

何怪焉?”

因取而煅末，果可食。

岷、嶓二山皆可树艺。

禹至岷山之北，仿佛见一人身披绛绣，长丈余，白面胡髯而鱼身。

自称玄夷神使，捧黑玉书一方，谓曰：“水精至圣命授子以山海河图之经，告汝功业后至委宛，并玉印一齐缴还。”

言讫，舞而入水，有黄鱼双跃后随。

禹视其赤文莫识，未几见两神女立于泉上，俄而不见。

乃旅祭蔡、蒙二山之神。

蒙山有五峰，前一峰最高，曰上清。

禹闻有玉晨真人居之，设醴遥祭，上降甘露于地。

其田下上，其赋八等九等。

更治西倾山，因桓水而转，直底绩于和夷之地。

再浮于潜，逾汉上之沔之，入于渭。

乱流而渡于冀之西河，此水西据黑水，东距龙门，在冀州北，相接昆仑之墟。

西北一隅，为雍州地境，众水东流，独导弱水西流。

至于合黎山右，治汭与泾，北流属于渭。