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第37章 李凝阳易体成仙 关尹喜受经证道（第5页）

夜半，左手攀枝，婴儿剖右肋出。

夫人不少伤害。

生时大地震动，五色光贯于太微，是月恒星不见。

坠地便周行七步，目顾四方，分手指天地，作大狮子吼声曰："

两大之间，独我为尊。

"

有二龙神降，一吐冷水，一吐温水，沐浴金躯，放大智光明，照十方世界。

地涌金莲华，捧其双足，有三十二相，八十种好，颊如狮子，皮不受水，手足皆钩锁，毛悉句上生，名曰悉达多。

自少有大威德，专务清净，及长不愿统国治民，欲求出家学道。

父母苦禁止之。

母生悉达后，二年复举一子曰那竭。

悉达以为王嗣可继，遂立志离俗。

常自念言当复何遇?游观于四门，见生老病死之状，想此必可厌离。

是夜，静居于牖，见一人叉手立窗下，白太子言出家时至，可去矣。

太子大喜，即随之行，逾城而出。

时年十九岁，居檀特山中修道，勤行精进，禅定时，鹊巢贯顶，芦芽穿膝。

始于阿蓝迦蓝处学道，三年不用处定，心知其非，便舍去。

复学于蔚头蓝处，一年亦不用处定，亦即舍去。

闻东土有金蝉子，号曰燃灯，得安定之道，乃不辞劳苦，三年始至中夏。

时穆王己卯二十一年也。

访至嵩山，云在泰岱东梁山。

寻见燃灯，与讲道十三日，语下彻悟，已得真道，如提洹竭。

辞别燃灯，因游滕、泗二水，留雪山一宿。

见尼山灵秀所钟，知中国文采方盛，遂归西方兴教，自号释迦牟尼。

先至象头山，同诸外道，日食麻麦，经六年，以无心意、无授行，而悉摧服诸外道，常住耆阇崛灵鹫山雷音寺中。

复历试邪法，示诸方便，发诸异见，今至菩提。

乙酉二月八日，明星复出，时释迦年已三十三岁，身长倍寻，而常相好光明，神通变化，绀目白毫，字发轮齿。

发菩提之心，展供养之具，化通万物，觉悟群生，人皆瞻仰皈依，故称名号曰佛。

佛至那乾诃罗国，有龙鬼怪神儿五罗魔作殃。

佛有十万通神，命密迹金刚神统而降魔，神手把大杵，杵头出火，烧诸毒龙。

龙王惊怖，走入佛影，求度乃免。

诸恶鬼神，力战败死。

金刚挥大利剑拟鬼王头，鬼王遁，抱小儿长跪白佛：“垂意儿等无依，舍我入于寂灭，从今以往，当奉护大法。”

佛悯欲度之，命金刚悲哀，即掷利剑，离诸懊恼。

佛曰：“神与我一间耳。

彼有五通，仅不死。

我具六通，无死无生。”

既而于波罗祭斯国鹿野苑中，佛为?陈如等五人转四谛法轮，而论道果。

正是:不有吐华，焉能成实?