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听到这里,下面的学生们开始失去了兴趣,私底下小动作多起来。
“但事情没有这么简单,你原本的名字是社会传承给予你的,不论你走到哪里,改过几次名字,它都会跟着你,直到你盖棺定论的那天,有关部门会在记录中写道,原名是某某,曾用名是某某。”
“你可以有自己寻开心的自由,社会与传承认证过的你无法改变,你并不只是你。”
“姓者,统其祖考之所出。
氏者,别其子孙之所自分。
姓氏者,标示家族血缘之符号也。”
见教授掉古文,学生们翻白眼,走神开小差的更多了,所有在坐听课的人中,时来新倒是最专注的。
马田教授似乎对此类情景司空见惯,自己在上面照讲不误,时来新这个另类稍引起了他的关注,讲话间隙中还和时来新对了两次目光。
“我们民族古姓的来源,是基于‘天道’原始宗教崇拜与祖先崇拜。
其中最具体的是图腾崇拜,系氏族徽号或标志。
一个图腾,开始是一个氏族图腾的标记,而后是部族的名字,再而后是部族祖先的名字。
这里的名字,其实就是姓。”
教授说着,背后的投影仪开始在播放一些图腾的图片,这些图腾粗糙古朴,许多残缺的厉害,在翻到一个只剩半个的图腾拓片时,时来新忽地坐直了身体,眼睛死死盯着屏幕,那图像有些熟悉,不就是隐在铜匣子表面的蛇兽吗?
虽然是半身的图腾拓片,模糊不清,但蛇兽的样子是深深刻在他脑海里的,有些特征能够把两者联系起来。
图片很快就翻过去,也来不及细细辨认,时来新却已经很确定。
就光是这个收获,今天就已经没有白来。
“姓产生后,世代相传,一般不会改变,比较稳定。
而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏,或父子两代不同氏,姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
姓是一种族号,氏是姓的分支。”
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“但到了秦汉时候,姓氏被合为一体,氏族传承被大幅度地模糊,此前的姓名可是充当了IP地址功能的,之后已经不能单纯从姓名看到一个人的来源地、血缘和职业。”
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