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当然,儒墨两家针尖对麦芒,也不是从现在开始,从先秦起,这两家就是水火不容,儒家讲“礼乐”
,墨家讲“非乐”
,儒家讲“尊卑”
,墨家讲“尚同”
,儒家说“敬鬼神而远之”
,却又敬拜先人,讲究“知命”
和天人感应,要“正刑与德,以事上天”
,墨家表面上“明鬼”
,讲的却是“非命”
,绝不承认所谓命运,对天人感应说更是嗤之以鼻,其实就是朴素唯物主义者。
其实秦始皇焚书坑儒,墨家的日子也不好过,韩非子上言“儒以文乱法,侠以武犯禁”
,其中“侠”
指的便是墨侠,墨家能够苟且存留,不过是因为大秦仍要用到墨门的木甲机关术罢了。
而现在,公子喜将秦始皇焚书坑儒之事推在墨家头上,原本就是数百年前的事,再加上这个世界与刘桑的上一世不同,在他的上一世中,自汉朝始,记史已成了常态,这个世界却没有记史的习惯,其他人自然也无法肯定是也不是,自然只能听他在那夸夸其谈。
由于小眉的关系,刘桑自然对墨家更有好感,不过他对这种争论全无兴趣,再加上反正自己不是墨门的人,也懒得去理会。
楼玄观虽是道家,不会去为墨家分辩,但见公子喜将墨家贬得实在太过,虽不好拂他兴致,还是忍不住道:“儒文墨武,儒家长于文事,墨家精于武侠,也算是各有所长……”
公子喜丝毫不给他面子,直接顶道:“且不说我儒家六艺中之射、御亦是武事,便是儒家祖师爷孔老夫子,亦是名震天下之武道高手,与我儒家之武相比,墨家之武不过是小道罢了。”
刘桑听得好奇:“孔夫子是武道高手?”
这个他倒是从来没有听说过。
公子喜道:“孔夫子曾云:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”
胡翠儿眨着水灵灵的眼睛:“这是何解?”
公子喜正色道:“孔夫子十五岁开始习武,三十岁有成,四十岁大成,不管敌人如何变化,都可不为所惑,五十岁进窥天道,六十岁时一剑在手,无人敢拂逆于他,七十岁时更达天人之境,从心所欲,天下莫有敌手……”
夏萦尘、楼玄观、贾屈庭等纷纷赞叹,原来孔老夫子竟是如此高手?
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