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第30章（第2页）

事实上新北京话中也不乏江湖气。

匪、抂匪、不吝、浑不吝，在北京是&ot;拔份儿&ot;的。

拔份儿有出风头的意思，但和上海的&ot;掼浪头&ot;不一样。

&ot;掼浪头&ot;往往是虚张声势，&ot;拔份儿&ot;却常常要动真格的，至少要真能豁得出去，&ot;是条汉子&ot;。

上海是没有什么&ot;汉子&ot;的。

赵无眠先生开玩笑说，鲁迅在上海住了那么多年，也才住出&ot;四条汉子&ot;来（《南人北人》）。

不是&ot;汉子&ot;，又要&ot;掼浪头&ot;，便难免有些&ot;开大兴&ot;的味道。

开大兴，就是装假、作伪、信口开河、胡说八道，说一些不能兑现的大话和空话。

大兴，即大兴街，在上海南市小西门外，原来是专门加工非真金首饰的地方。

首饰当然是真金的好，真金的贵。

所以，大兴货便有便宜货甚至假货的意思。

开大兴，也就是广州人所谓&ot;大只讲&ot;（说大话）了。

其实北京人也说大话的。

&ot;老子天下第一，谁敢叫板起腻？打噎就是烦你，只因身怀绝技&ot;，是不是大话？没法子，北京是中国最大气的城市，北京人是中国最大气的市民，他们不说大话，谁说？所以，北京人即便是在&ot;捣糨糊&ot;，我等也当以&ot;倒江湖&ot;视之。

四、活法与说法

的确，方言不仅涉及地域，更涉及文化。

什么是文化？文化就是人类生存和发展的方式。

说得白一点，就是活法。

有不同的活法（生活方式），就有不同的说法（表达方式）。

就算是&ot;指桑骂槐&ot;，那&ot;桑&ot;也得因地制宜。

比如北方有&ot;狗腿&ot;，南方有&ot;蟹脚&ot;；北方有&ot;立马&ot;；南方有&ot;落篷&ot;（收场）。

&ot;落篷&ot;这话，北方人是不懂的，因为骑马的北方人不知那&ot;篷&ot;为何物。

上海人当然懂得&ot;落篷&ot;的意思。

他们祖上就有不少是坐乌篷船进上海的。

不过到了上海，就不坐船了，坐车。

上海有汽车、电车、黄包车。

如果要省钱，也可以&ot;开11路电车&ot;。

所谓&ot;11路电车&ot;，其实就是人的两条腿；开11路电车，就是步行。

这是典型的&ot;上海俏皮话&ot;，--拿现代化生活方式来说事。

这话后来别的地方也跟着说，如果他们那里也终于有了电车的话。

没有电车，有公共汽车也行。

上海俏皮话或上海流行语总是打着这个工商业城市的烙印，&ot;商&ot;味十足，工业味十足，世俗味十足。