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曹操解决了荆州的归属问题后,专程前往襄阳,亲自拜访蔡瑁。
史载,曹操径入蔡瑁卧室,直呼要见蔡瑁之妻。
见后对蔡妻说,他和蔡瑁是故交,今日再聚,实乃幸会。
亦有野史谑传,说曹操进入蔡家卧室时,只有蔡妻一人,于是有过一段外人不知的真空时间。
更有人戏言,说曹操斩杀蔡瑁、张允,源于蔡瑁戴了绿帽后,常对张允发泄不满,故被人告发,曹操索性借题发挥。
但据《三国志》记叙,蔡瑁投了曹操后,历任曹魏从事中朗、司马、长水校尉,直至封爵为汉阳亭侯,平安无事,自然老死。
不过对于此说,有学者认为破绽甚多。
最大的疑点来自魏文帝曹丕对蔡瑁、张允的恶评:”
佞邪秽政,爱恶败俗,国有此二事,欲不危亡,不可得也。
何进灭于吴匡、张璋,袁绍亡于审配、郭图,刘表昏于蔡瑁、张允。
匡、璋、配、图、瑁、允之徒,固未足多怪,以后监前,无不烹菹夷灭,为百世戮试。”
将那么长的一段古文译成白话文,只需以下一句话:六人所犯之罪,足可烹煮,即使过了千百年也难解恨。
曹丕之所以对蔡瑁、张允之类如此仇恨,源因他的切肤之痛。
当年曹昂战死、曹冲病死,顺势成为长子的曹丕,理所当然成为世子,但朝中一批看好曹植的文武大臣,却向曹操进言选择曹植为接班人。
相信那段时间,曹丕的内心煎熬,一定难以言表。
及至瓜熟蒂落那天,曹丕失声痛哭。
从中可见,世子之争给他带来的伤害。
大家知道,曹丕称帝于公元22o年,六年后驾崩。
《三国演义》一书中蔡瑁、张允被斩这个情节,即使真是罗贯中杜撰,两人也应该难以逃过曹丕的”
差评”
,因此蔡、张两人要想安享余年,显然不大可能。
这也是蔡瑁卒年之所以不详的原因吧。
如此看来,《三国演义》作者罗贯中,一定是充分认同了曹丕的说法,因此在时隔一千多年之后,以演义方式,对蔡瑁、张允再予”
烹煮”
一回。
由于两人被斩这个桥段,贯穿着周瑜将计就计、蒋干急于邀功、曹操不分青红皂白等情节,因此给读者留下了深刻印象。
有必要感谢罗贯中演义出这么一个引人入胜的故事!
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