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评判三国鼎立局面的构成要素,就是"
三分天下有其一"
。
大家知道,其实魏、蜀、吴三方在成为"
国家"
之前,他们早已作了"
三分"
,这就是曹魏、蜀汉、东吴。
之所以成为国,就在于皇帝的产生。
比如公元220年,曹丕称帝,曹魏成魏国;公元221年,刘备称帝,蜀汉成蜀国;公元229年,孙权称帝,东吴成吴国。
由此可见,无帝不国。
那么在汉献帝刘协尚活人世的情况下,向来以忠汉、挺汉、扶汉为名起家的曹、刘、孙三股势才,为何会置刘协于不頋,自行称帝呢?本文试从曹丕、刘备、孙权等三人称帝的方式,诠释一下三国鼎立时期"
一个天下三个帝"
的由来历史。
中国古代王朝的确立,讲究一个正统性。
所谓正统性,按照时下的观念,就是合法性。
在古代,某个王朝一旦搭上不正统的传谣,也就意味着这个王朝的统治地位,出现了严重的危机。
其实正统与否,存在于"
大多数"
之中,换句话说,如果大多数人民认为,这个王朝中的皇帝,已经无有权威了,他下的圣旨如同放屁,无人执行,也就表明这个王朝不正统了。
曹丕就是借用这一理论,实施代汉称帝的。
对于汉献帝刘协而言,自从他被曹操"
友好"
地迎至许都,成为曹操"
挟天子以令诸侯"
计策中的一枚"
棋子"
时,他的权威性就荡然无存。
那么曹操为何不在有生之年,取代刘协,自己称帝呢?盖因其时忠于汉室的遗老遗少实在太多,多到连曹操都觉得"
汉献帝不可怕,可怕的是汉献帝周围的人"
。
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