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对于质疑声,鱼恩并不反感,而且还很喜欢。
因为他知道,当有人提出质疑的时候,证明这个人正在思考,而不是把你的话当成耳旁风或者娱乐节目来听。
这些大胆质疑的人,很可能会在科学的道路上越走越远。
笑着示意提问的学子坐下,鱼恩开始解释:“东西都会往下落确实不假,但是科学要告诉你为何都会往下落。
至于有什么用,那就涉及到另一个问题,那就是科学有什么用。”
“老实说,科学到底有什么用我也说不好,但是我知道科学衍生到极致会出现很多你意想不到的东西。
就拿东西都会向下落来说,西征的战场上有一种攻城拔寨的利器,名叫重力投抛石机。
它的做法虽然出自一本书,但是利用的却是东西都会向下落的原理。
对于这种国之利器,我也不好在课堂上多说,柳祭酒可以证明,我没有说谎。”
话音刚落,柳公权就站起来说:“老朽确实可以证明重力抛石机的存在,也可以证明驸马所说的那本明叫哈工大的书确实存在。
重力抛石机,活字印刷都出自这本书。”
等柳公权坐下后,鱼恩接着说:“哈工大确实是一本神书,里面记载着很多特别机巧的东西。
然而我认为它存在的意义绝不是那些机巧,而是科学。”
“那些机巧都是人们灵光一闪的发明,而科学虽然不能让你直接发明什么东西,但却能刺激你发明的灵光,扩大你灵光一闪的几率。
发明就像是鱼,而科学渔,授人以鱼不如授人以渔。”
“所以我不会教你们多少机巧,只会教你们科学。
用科学来开拓你们的眼界,丰富你们的知识,让你们灵光一闪的时候,有更多的方式和机会可以把握住这一丝灵光。”
“科学还有许多用处,例如如何鉴别铜钱的真假。
很多鸡鸣狗盗之徒都会私制铜钱,在贵重的铜里面加入便宜的锡用来谋取暴利。
如果你懂得科学,就可以用科学的方法来鉴别这些假钱。”
“如果你懂得科学,还可以知道什么时候会出现日食,什么时候会出现月食,而不是盲目的认为天狗吃掉了太阳或者月亮,认为是凶兆,是皇帝失德。”
说到这里,鱼恩明显感觉下面的气氛有些不对,马上补充了一句:“我再重申一遍,如果大家有什么不同意见,可以站起来发言,科学的课堂允许你们反驳老师,允许你们提问题。”
话音刚落,柳公权就迫不及待的站起来。
和鱼恩互相行礼后开口反驳:“日为阳精,人君之象,若君行有缓有急,即日为之迟速。
稍逾常度,为月所掩,即阴浸于阳。
亦犹人君行或失中,应感所致。”
如果是在朝堂上,鱼恩很愿意赞同柳公权的观点,因为这样就可以利用日食让天子自省,利用天象来制约天子的权利。
可惜这是在科学的课堂上,鱼恩绝不会妥协。
因为他知道科学最重要的就是对真理的追求,对真实的执着,对迷信的摒弃。
“柳祭酒,诸位学子,太阳,月亮,星星,在科学里统称为天体,所有的天体都有自己的运行规律。
只要能掌握这些规律,你就能准确的预测很多自然现象,而不是愚昧的认为这是上天对人的启示。”
“日食,月食,五星连珠,荧惑守心,水星凌日,彗星袭月,白虹贯日等天象,在科学里统称为天文现象,并不是上天对人们的启示。
因为只要你能掌握足够的天文知识,就能准确的预测出这些天象。
既然可以精准的预测,自然也就没有那么神秘了,所以在科学里任何天象都不是上天对人的启示,只是自然现象。”
在唐朝,鱼恩这番反驳的话,绝对颠覆所有人的三观。
因为古人更加深信,各种天文现象都是上天对人的启示,有不祥之兆,也有祥瑞之兆。
柳公权虽然没有赞同鱼恩的言论,但是也没有再站起来反驳,因为他知道,鱼恩确实可以预测五星连珠,他说的话绝对不是无的放矢。
现在他在沉思,到底谁对谁错,对在哪里,错又在哪里。
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