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53保持清醒（第6页）

——附录：

不劳动是幸福的吗？（作者侯风云）

我们将从一些具体事例中讨论劳动问题，为的是说明劳动对于人的重要性，并从制度设计中让人进行劳动。

（一）

劳动是一种负效用

我们知道，吃饭、睡觉是人生之必需，人一日不吃饭，就会饿得难受，一天不睡觉，就会困得难以支撑，几天不吃不睡，就会饿死或精神崩溃。

但是劳动却不是这样，劳动按其定义而言，就是人根据自己（或别人指派的）意图，利用合适的工具，加工于适当的对象，然后生产出适合人们需要的物品。

在这个过程中，是需要人付出脑力和体力，并按照一定的目的，进行规范的操作，因此不是随心所欲的活动，不是人的本能地活动，而需要付出意志力，尤其是当人们的活动并不是自己所感兴趣的时候，这种意志力会更加需要，而越是需要付出意志力的活动，就更加使人感到一种痛苦，或者说是一种折磨。

正因如此，以往很多时候，人们认为，劳动是一种负担。

劳动经济学经常这样讲：闲暇给人以正效用，而劳动往往给人以负效用。

劳动经济学所研究的一个重要内容就是将正负效用进行比较，即将劳动给人带来脑力和体力的支出从而带来负效用，而由于劳动所获得的收入可以购买满足自己需要的商品，因而又有正效用。

人选择劳动还是选择休闲，理性经济人就会进行这样的比较，即劳动的负效用与由于劳动而带来收入引起的正效用相比较，哪个大，如果负效用大于正效用，则选择不劳动，相反，则选择劳动。

这里，就将劳动看成一种负担。

经验给人的感觉往往就是这样，劳动往往就是一种很不情愿的事情，是一种被迫不得已的事情。

那么这样的一种负效用的活动是不是人之必需？人能不能不劳动就过得很好？

……………………

（二）

人不劳动是一种什么状态？

不劳动或不做事的你，生活得好吗？

前些年在一次研究生的前沿课上，对于当前收入差距过大问题的讨论时，我说：

“即使是合法所得，你一下子获得了许多钱，以至于根本不用劳动就衣食无忧，你是幸福的吗？不劳动了，你做什么？”

有一位同学开口便说：

“我会感到很幸福，而且我会天天去旅游。”

我顺着他的思路说开去：

“我不是多喜欢旅游，偶尔出去见见外面的世界，调节一下生活可能不错，但是如果天天出去旅游，国内国外天天跑，我会觉得没有意思，这样‘为看而看’的旅游能够给你带来多大的效用？同学们可以想想这样一种天天旅游的生活状态，是幸福的吗？

我自己要出去旅游，必有好的兴致，有陪你旅游的同伴，有自己想要了解的东西，有通过了解而获得的一种提升和收获，就如‘行万里路’是为了如读万卷书一样的开拓视野。

如果只是为游而游，为看而看，我怎么感到像是一种动物的本能，就是一个‘我愿意’，显得不像是高等动物的人的活动。

难道只是因为你有了钱，而不得不通过你爱好的旅游来‘烧钱’？不然，这么多的钱，怎么办！”

……………………

其实与你有了钱就去旅游一样，有的人，有许多的钱，根本不用劳动，就用不完，于是这些人天天做什么？他或许并不喜欢旅游，总不能天天在房间里躺着睡大觉吧？饭有人帮你做，因为你有钱；卫生有人帮你打扫，因为你有钱；孩子有人帮你带，因为你有钱；甚至健身也有人帮你健，因为你有钱，你躺在美容院里，就有人帮你瘦身；甚至，你需要的东西都有人帮你买，因为你有钱，等等。

你什么都不用做，那你做什么？时间一长，你是不是就感到百无聊赖？不行，得找点事去做，于是你可能就去找一个、两个甚至更多的情人，去找人打牌，去赌上一把，于是一发不可收，你找的情人可能正是人家的老婆（或老公），她（或他）看到了你的钱，亦或真是看上了你的人，于是可能想永远做你的老婆（或老公），或者是一个很能够‘烧钱’的主，于是这其中就惹出许多的麻烦，你会是幸福的吗？你赌运可能很好，这你不在乎，但很可能不好，于是你可能赌了一段时间，发现失了很多银两，于是你开始苦恼，因为你不可能拥有输不完的钱！

……………………

古往今来，富甲一方而最后一败涂地、穷困潦倒的大有人在。

为什么？就是有些人有了钱往往就不知道去珍惜，尤其是，对于不是自己用劳动创造的财富，由于得之太易而愈加不知珍惜，吃喝玩乐，很快就消费光。

为什么有“富不过三代”

之说？就是因为后代们不用劳动，就有了钱；而有了钱还劳动做什么！

于是对他们而言，劳动失去了动力和压力。

而这些不劳动的人往往又不可能过一种简朴的生活，而且不劳动的人，会生出很多的“活动”

，这些“活动”

都需要钱的支持，于是他们的钱就象高处的水一样流向远方。