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横代表阳,用两“一一”
代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。”
“卦形代表一定的事物。
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。”
“八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
在医学方面,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。”
范质笑问:“它的起源呢?”
韩奕想了想,回道:“师父说:八卦是源于上古对基本的宇宙生成,日月相应循环关系(地球自转)、一种应用解说,它是根据农业,社会和人生哲学互相结合产生的,也就是起源。”
一停,又道:“古书《周易》内容有六十四卦,却没有图像。
在《易传》记录‘易有太极,始生两仪。
两仪生四象,四象生八卦。
’也说的很明白。”
打个喷嚏,补充道:“我认为,所谓太极就是宇宙,两仪就是天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指二十四节气。”
韩奕意思是说:表面上太极八卦,是指地球自转一周年而复始,其实是不断循环的。
王溥一笑,问道:“但,也有先天八卦,后天八卦啊?”
韩奕回道:“你说的不错,简单来说,其实就是四象演八卦(方位),八卦生成六十四卦,就是伏羲八卦,也叫先天八卦;但我觉得八卦应该是出自周文王的乾坤学说:先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女。”
稍微一停,继续说道:“震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。”
“八卦符号通常与太极图搭配出现,所代表是传统信仰【儒】合【道】的终极真理——就是‘道’。”
石守信笑问:“什么是卦呢?”
韩奕想了想,说道:“八卦的【卦】,它是一个会意字,从【圭】从【卜】,圭:指土圭,开始以泥作成土柱测日影。
卜,测度之意,也就是立八圭测日影。”
“简单来说,是从四正四隅上将观测到的日影记录总结加以核对,就成了八卦的图形。”
韩奕笑着,又补充:“八卦的最基本单位是爻,大多是记述日影变化的专门符号,爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。”
“每卦又有三爻,代表天、地、人三才。
三才的天部,包括整个星宿(天体)运行和气候(象)变化,这些星象之学,叫做天文。”
稍一停顿,又道:“地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。”
“人部指把天文,地理和人事结合,以便按照这些规律,进行生产和生活。
每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。”
见他们不懂,就翻出百宝囊,拿出一节粉笔,在地上画了出来,笑道:“其实,很简单。”
写着说道:“八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由这八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。”
王审琦有些不懂,问道:“这八卦是谁造的啊?”
心想:“这孩子怎知这么多?跟谁学的?”
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