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005三食有肉（第2页）

稍远一点的，就算是将“施法治腿”

的事说得再细致入微、活灵活现，别人也只当是个趣事，权作为茶余饭后、下地农忙时的谈资，没几个当真的，更不用说信奉他。

燕小乙也不在意，反正自己是“真才实学”

，以后有的是机会展示自己，不愁没有信徒追随。

倒是任秀儿说起了李狗蛋的事情，让他很惊讶。

李狗蛋的身世确实很可怜，四岁被生身父母弃于荒野，幸得当时的养父相救，认作螟蛉义子，过了两年好日子。

再后来，养父与长兄俱亡于十三年前的一场疫病中。

李家自此败落下来，李狗蛋的处境更是急转直下。

养母刘氏伤心之下，不知怎地就将丈夫与儿子的死因归咎于养子身上。

从那之后，慈眉善目变成了橫眉竖目，和蔼可亲变成了尖酸刻薄。

家境败落，对狗蛋来说算不得什么，只要母子俩相依为命、母慈子孝，无论什么样的难关在前，他都甘之如饴。

可惜，慈母不再。

刘氏平日里对狗蛋非打即骂，嫌做的吃食不合口，挥手一巴掌;嫌五更后不能起牀，抬手一棍子;嫌耨锄无力，翘腿一脚。

年仅十岁的狗蛋担起了家中、田间的所有重活、累活，却换不来养母的一点怜惜。

那段时间里，若不是邻里周济，若不是狗蛋天生神力、体质异于常人，怕早已饿死、累死在田间、街头。

乡民都替他觉得不值当、为他抱怨屈，他却笑着、受着，只盼着养母能回心转意、母慈能再来。

然而，坐等衣食的刘氏，对狗蛋的劳苦不管不顾，要求反越来越多、越来越高。

家徒壁立，硬要蔺莞铺席;室如悬磬，非得平帐承尘。

发展到后来，一日要吃三餐、餐餐还要有肉食。

自上古至先秦两汉，一日朝哺二食，多少年的老传统。

别说是他们这些地里刨食的平民白身，就算是钟鼎玉食的豪族大户，一日三食都得被人批作奢靡浪费。

更别说在这多灾多难、赋稅徭役负荷巨重的汉末，一般人的家里能揭开锅都算是不错了，哪奢求三餐。

再说食肉。

《曹刿论战》中说:肉食者鄙，未能远谋。

肉食者，吃肉的人，指的是豪门贵族、官宦人家。

只这些人，才能天天吃肉，才有天天吃肉的本钱。

布衣韦带之流，平日衣暖食饱，能在岁首、佳节、宾客来访时置办一顿肉食，便是得天之佑了。

哪敢想天天吃肉，还一天三顿肉！

由此，“三食有肉”

的事，很快在临泽里、雷泽乡传了个遍。

就连县里也有着“三食有肉疯老妪”

的传闻。

但是，所有人都没料想到，一日三食、三食有肉，竟然在一年之后，真的被当时年仅十四的李狗蛋做到了。

缚木为彘牢，附垣作鸡埘，前院圈羊犬，后园纵雁鹜。

小小的李狗蛋畜牧有方，临泽里人都道“李家有此子，三年仓满囤流、五年豕羊满牢”

。

后刘氏嫌太吵闹，李狗蛋便将这些家什尽数迁移至白虎山脚下的一个山坳中，更增加了所养六畜的数量。