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三曰崆峒,崆峒曰人,是为人皇,崆峒有一十二部,本以神农为长。
后有黄帝,一统崆峒十二部,人皇之势,冠绝三皇,故尊为泰皇。”
笔者案,本节信息量大,喷点多。
笔者自知将黑。
不过之后尽量在黑板上敲回来,如果有圆不回来的,大家再往死里喷,君子协定,可好?
鹤氅公子三字写罢,笔并没有停,又大大地写下“九州”
二字,
“道友可知何为九州?”
庆云这是终于有机会插上话了,这节他当然知道,
“哦,九州。
夏帝禹分华夏为九州而治,取其贡赋,曰青、豫、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖,是为九州。”
那鹤氅公子摇了摇头,叹道,
“道友所说不过是禹贡九州,当年禹王仿昆仑九州之制的格局。
然而整个禹贡九州,之不过是古昆仑九州的一个州。”
庆云听罢大奇,可是他没听说过什么昆仑九州,此时无法反驳啊,那还不如做个乖学生,就听吧。
于是便向鹤氅公子投以渴望的目光,并不打断。
“《河图》曰:‘天有九部八纪,地有九州八柱。
’
东南神州曰晨土,
正南昂州曰深土,
西南戎州曰滔土,
正西弇州曰开土,
正中冀州曰白土,
西北柱州曰肥土,
北方玄州曰成土,
东北咸州曰隐土,
正东扬州曰信土。
这一节,邹子曾经引入阴阳正说,还补充了九州之外裨海环之的说法。
在中原史《后汉书·张衡传》中也有所引用。
所以我们现在所谓禹贡九州,中原所谓赤县神州之地,不过昆仑所记一州而已。”
纸上墨香一凝,“三坟五典八索九丘”
八字一气呵成,口中也没有丝毫停顿,
“所谓三坟,乃是昆仑,拓跋,崆峒三部的上古史。
所谓坟,是因为这些历史均是山中岩画。
其中最出名的是昆仑坟,天皇伏羲氏岩画的部分拓片,又称《河图》。
昆仑九州以昆仑为中心,本源自是出于伏羲部落。
这五典,乃是五帝时期的卜文史集,都是一些骨片龟甲,分别藏于河西兰台,云梦太卜,东海琅琊,伊水之甸,塞北觚竹。
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