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周易哲学解读 导说第一篇十六（第6页）

曰”

这一引用例子了。

现将这一引用例子抄录如下：

“秋，龙见于绛郊。

魏献子问于蔡墨曰：吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。

谓之知，信乎？对曰：……龙，水物也。

水官弃矣，故龙不生得。

不然，《周易》有之，在《乾》之"

姤"

，曰：‘潜龙勿用。

’其"

同人"

曰：‘见龙在田。

’其"

大有"

曰：‘飞龙在天。

’其"

夬"

曰：‘亢龙有悔。

’其"

坤"

曰：‘见群龙无首，吉。

’《坤》之"

剥"

曰：‘龙战于野。

’若不朝夕见，谁能物之？”

这一段记述了“昭公二十九年”

的秋天里有龙出现在绛城郊外，魏献子听说此事，并向蔡墨问龙一事。

蔡墨回答魏献子时，是引经据典来证明他认为古时候是有龙的。

蔡墨所引用的就是《周易》“乾”

、“坤”

两文里出现带龙的句子，来证明所认为古时候有龙的证据。

这里且不说引用《周易》一书里带龙的句子，来证明古时候有龙的说法正确与否，但这里毕竟不是用《周易》来卜筮的例子。

我们可通过这一引用例子中所引用《周易》“乾”

文里凡带龙的句子内容及称谓，以此再现“春秋《周易》文本”

的结构形式。

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