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周易哲学解读 导说第四篇二十六（第5页）

‘平’，谓三。

天地分，故平。

天地平，谓危者使平，易者使倾。

‘往’，谓消外。

‘复’，谓息内。

从三至上，体复。

终日乾乾，反复道。

故‘无平不陂，无往不复’”

。

又如对《大有》里的“九三，公用亨于天子，小人弗克”

的注释。

“虞翻曰：天子谓五，三公位也。

小人谓四，二变得位体鼎象，故‘公用亨于天子’。

四折鼎足，覆公餗，故小人不克也。”

又如对《咸》里的“咸，亨利贞，取女吉”

的注释。

“虞翻曰：咸，感也，坤三之上成女，乾上之三成男，乾坤气交以相与。

止而说，男下女，故‘亨利贞，取女吉’”

。

“郑玄曰：咸感也。

艮为山。

兑为泽。

山气下，泽气上，二气通而相应，以生万物，故曰‘咸’也。

其于人也。

嘉会礼通，利顺于义，干事能正。

三十之男，有此三德，以下二十之女，正而相亲说，取之则吉也。”

这以上所对今本《周易》里的所谓“爻辞”

的注解，能看懂么？大概没有“易学”

知识的人很难理解是说的什么

即使有“易学”

专业知识的人，又能通过那些注释看懂《周易》里的原文之意吗？一样是看不懂，因为这些所谓的注释，对《周易》里的原句子等于什么也没有说。

那些都是以汉产生的"

象数学"

来释今本《周易》，“象数学”

实乃与原本《周易》内容是风马牛不相及。

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