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第五十章 道脉大比 中（第2页）

章演明显有些反应不过来，脸色发青，袖子上的手不由得捏紧了些，衣袖都有着开裂。

其他的几位在各自族中有着地位或者是有一些长辈照顾的人，这时也都是一脸蜡色，脸色僵硬。

这个举动，显然打乱了他们之前所做的所有布置。

裴子清看了看下面的变化，也不说话。

这是他采纳了科技世界的思想，根据那个世界一些人的奇思妙想推演出的。

现在还只是一个雏形，嗯，到了后来说不定还真能成为所谓的“天网”

。

天网恢恢，疏而不漏。

现在还只是一个独立的虚拟空间，到后来说不定能将这个虚拟空间扩大，然后都联通起来，交流讯息。

这时裴子清打开了玉台的阵法，顿时一道道彩色的光在一个高台上亮起，四方的乳白柱子上七彩迷离，如梦如幻，演绎虚幻万象。

如同轻纱薄雾，迷迷胧胧，看不真切。

大大小小、色彩斑斓的气泡在里面随生随灭。

气泡蔓延到四面八方，幻化出世界的种种元气，幻化出一切，幻化出真实。

这样说起来的话还并不是多难，根据一些幻术法术，梦中证道的法门，演化了这个虚拟空间。

三千世界，不过佛陀一梦。

佛陀在梦中演化三千世界，当三千世界归寂，佛陀从梦中醒来，就可证道成佛。

在那个科技世界的神话中，也有梵天一梦的神话传说。

在传说中，整个世界都不过是梵天的一场梦境，当梵天醒来，梦境也就随之破碎，化成虚无。

不管这些传说是真的还是假的，有些时候一个灵感的火花有时候往往比多年的吞吐练气还要更加重要。

道门也有庄周梦蝶，蝶梦庄周的典故。

《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！

不知周也。

俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。

此之谓物化。”

不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

梦之道牵涉到真假、虚实、有无的道则，也算是一条不错的道路。

这条道路的最高成就就是篡改世界底层法则，欺骗先天祖炁，颠倒真实虚幻，颠真为假，化虚为实。

到了那时，你所看、所感、所听、所闻、所嗅都不再是真实。

你看到的可能是假的，听到的也未必是真的。

眼耳鼻舌身意都在欺骗你也说不定。

这也同样不比阴阳、雷霆、五行等大道差。

不过这一步还没有人达到过，这就跟佛家的顿悟成佛一样，只是一个可望不可及的目标。

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