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亡灵法师们变了,永生与创造令他们丧失理智。
与亡者沟通的越多,与阴暗气息接触的也就越多,他们心中的各种负面情绪同样积攒地越多。
终于有一天,亡灵法师们彻底爆发了,他们泯灭了人性,邪恶的法师们聚集起来,发动了差点毁灭艾派克大陆的亡灵战争。
在他们彻底失败后,一切的恶毒词汇都成了他们的标签,他们再在没有公开出现过。
托尔斯泰是幸运的,拥有亡灵法师的天赋,能够被亡灵法师而不是其他魔法师发现。
他东躲西藏了许多年,也没有被审判殿的人抓住。
永生和创造的命题同样令他着迷,不过理智告诉他,永生无法实现,那不是他所能奢望的,而且有一种方式他也不想去尝试。
但是创造他却认为有可能成真,就像那面魔镜一样,他想要创造一面魔镜。
他是有自知之明的,过往那么多年,那么多亡灵法师都没有成功,他可不会自大到比他们都强。
之所以会有制作魔镜这种想法是因为炼金术。
最早时候的炼金术只是魔法学的一个小分支,必须依靠魔力才能实现种种奇异。
后来经过一代又一代人的努力,炼金术从魔法中分离了出来,研究者也从魔法师变成了普通人,研究的范围也逐渐增大。
最近几百年炼金术的发展突飞猛进,可以用一日千里来形容。
甚至炼金术被许多人认为将会打破普通人和职业者的界限,当然那只是炼金术的一个方向,托尔斯泰对次完全不感兴趣,虽然不善战斗,但他绝对是强大的亡灵法师。
托尔斯泰感兴趣的是炼金术关于生命奥秘方面的研究,当他第一次接触到炼金术的时候,他的心就不可抑制地跳动地十分剧烈。
托尔斯泰有了模模糊糊的感觉,也许亡灵魔法不能做到,炼金术也不能做到,但是亡灵魔法和炼金术的结合就可以做到,“创造”
这个专属于神的禁忌能力他或许也可以掌握,于是,他开始了几十年如一日的研究。
炼金术中有一个存在基础——等价交换,原本是经济学中商品交换的原则,后来这个概念被引申到了炼金术之中。
炼金术生命奥秘的研究中包括了创造生命这个命题,但是基本原则等价交换却否定了这种可能,先不说创造过程无人能知晓,就算真的可以实现,那么创造了一个生命,必然要失去一个生命,难不成还要研究者去死吗?
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