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第八十五章 内幕（第2页）

但我不是太赞成，人是万物之灵，如何能变得象动物一样愚昧，那还叫人吗？结果非但没有愚民，反而将自己愚了，以为百姓没有见识，任意苛剥，到了忍无可忍之时，陈胜、张角、黄巢便有了。

说现实的，论愚昧，那些大山里的生蛮才是真正的愚昧，但为什么朝廷会头痛，就连他们自己的蛮酋们也未必那么如意，仇杀、颠覆、灭族的事常常有之。

第二个就是开化民智，这一条南唐做得就比较好，教育发达，百姓似乎很刁难，前面略一征税，后面夹道欢迎周军，周军稍一苛薄，马上变成了白衣军，看上去是难治。

但逼得官员治理时小心翼翼，我相信不用太久，淮南必将成为我朝最富裕的地方。

这个问题看起来十分迷惑，实际剖开不难理解，就算是愚民，官吏也要小心治理。

但只要小心治理，民智开化又有何妨？朝廷设许多言臣监督官员不得苛民，不得贪墨，不得胡作非为，若民智开化，那不是几个言臣，而是千千万万个言臣，逼迫官员不能胡来。

官员皆化成良吏，百姓开化，会行商，会耕织，会制造，这个国家岂能不强大？所以我说的这个教育不是培养精英士子，不是培养科举进士。

若那样反会陷入误区，国家就那么一点儿进士与有名气的士子，其他人办不到，但一个个读书读到白首皓头，家人怎么办？因此这个教育仅是为了开民智，让百姓识几个字，看懂官府的告示，官吏不敢胡来。

能算一些小账，商人不敢过份鱼肉。

能知道一些律法，就会知道那些是该做，那些是不该做的。

若是农民能识几个字，看懂农书，会想出更多耕种方法。

若是工匠能看到工书，会制造出更多的器物。

这一条并不难，成年人一年时间就能学到了。”

几人听得瞠目结舌，也不知道宋九说得对与不对，但宋九那个书舍确实只教一年，这中间宋九还在忙忙碌碌，不能用十成心血去教。

“道家讲究肉身飞天，太难了，信仰的人不多。

佛家坐一坐，就飞天了，但是死了还是飞天了，只有天知道，所以佛教信徒比道教信徒多。

想读书人个个成大儒成进士举子，太难，因此大多数百姓本身虽羡慕读书人，却不愿意学习。

但仅识几个字，会一些算术，这个不难，学习的人就会多起来。

这个并不难做到，比如诸位士僚平时抽空时制造一些小黑板粉笔，教一教街坊儿郎会读书识字，学多少不问，也不考虑他们前途，仅是一种快乐教育。

这点时间大家都会有。

学不好不会害民，若有学好的，本身也有成就感，朝廷闻之更会高兴。

自己带头，再出台一些政策鼓励民间士子这样做。

疟疾会传染的，那是不好的一种传染。

这种快乐教育也会传染的，但是一种好的传染，若传到蛮人地区。

许多民众开了心智，是选择跟随朝廷做一个自由的百姓，还是愿意跟随酋长们做一个农奴？”

“那会很慢。”

潭州通判说道。

“十年树木，百年树人，国家是千年之树，存在一年就要治一年。

岂能用快慢来比喻，今天做一点，明天做一点，每任官员都做一点，什么困难都能解决。

若今天不做，明天不做，最后还是会出事。

况且湖南局面很糟糕，这反而是一个机遇，做不好会头痛，做好了就是天大的政绩。”

这就是宋九的办法之一。

开学堂显然不可能，一没钱，二没人，三谁愿意往蛮人地区跑？跑得不好还如同王祜所说，反而造成更多矛盾。

除非国家一统，全国恢复安定，人口激增，那又是另外一种情况。