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第一百三十五话 争战永牧州五（第4页）

。

贺祝、白芳借助“履霜坚冰”

与“傲寒六出”

的功法余韵，各使出“霜之肃杀”

与“香雪载途”

，顿时四人身边只剩冰结雪落之声，道心亦随之成一片安宁，“污秽灵堂”

之见赫然尽去，毫无疑问，四人道力重新听调！

郁清河重掌阵法之力，“厄降噩临”

已扑来身前，忙以“龙门阵法”

来挡，可方一接触，外缘的水纹屏障就被赤练蛇迅速吞噬，他心中思量：“如此下去，必不能挡。

可惜我水之力十分浅薄，不然就可效仿刚才破除噬尸虫的办法，用‘逆流成河’引走术力。”

虽然郁清河不会水之力“逆流成河”

，可其中道义却给了他启发：“晚辉斜漾，清波流转，方才四师父所用的‘流光阵法’不就能让道力随水而动吗？”

他已领悟“空明阵法”

，而“流光阵法”

与此道义相似，虽说不上能够信手拈来，但有水之力基础的他，对水造之数的掌控超乎同门！

郁清河不敢犹疑，心念一动，尽倾水造之数流转去“龙门阵法”

上，将“龙门阵法”

运转之理改变，便有一道清波萦绕身周，正是“流光阵法”

。

他再将风造之数的动性加诸在“流光阵法”

之上，要令其产生变化。

当此危机之际，他不敢有半点犹疑，只能一试，又因他方才破解了噬尸虫术法的喜悦之情，以及对水造之数的掌控非同寻常的事实，使他颇有自信，他也不会犹疑，情愿一试。

除过这两点之外，他的性格才是他没有忙中出错、反能一举功成、自创阵法道的关键所在。

郁清河自幼时就与雨幕府的同宗兄弟大不不同，若用水之力功法做个比喻，他的同宗兄弟便是“川流不息”

（作者自注：水之力心法），“细水长流”

，所以“百川朝宗”

，都对城主郁淼真言听计从；而他则是“白水鉴心”

（作者自注：水之力心法，意为明净之水照见人心）、“逆流成河”

，所以“饮水思源”

——他喜欢探听上古之事，并从中汲取许多，这使他的内心洋溢着上古风情，渐渐有了长远又卓越的见识、水滴石穿的坚韧，因此他早就拥有了自己的信念，并为之坚定不移——十余岁之时，他背离与他修道衷心不符的雨幕府甚至四城势力、远赴永牧州四玄门求道一事，就是这性格的铁证。

只见“流光阵法”

所营之清波静如水鉴，平展郁清河身前，但怪异的是，其中却不断有哗哗流转之声从中传出，原来是水造之数不再拘泥常理，而是如同“逆流成河”

那样流转而出使然。

“厄降噩临”

要去吞噬水造之数，自然追寻而去。

此间过程说来繁琐，但实际只发生在一瞬之间，又因水造之数乃是无形，在外界看来，就只有“厄降噩临”