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秦渔只是冷笑一声,张口骂道,“傻鸟,不知道从哪里学来一点皮毛,就在你爹这卖弄,知不知道什么叫恶性商业竞争。”
话音才落,木姆娘娘庙中的神像发出金光,一道弘大的声音顺着香火愿力网络传入木姆乡众人耳朵。
“木姆娘娘庙从今日起改名五色娘娘庙,凡来此处诚心敬香者,无需结有干亲,皆不受瘴气毒物之伤,凡老弱穷困孤寡者,每月可领香油一斤,鸡蛋一筐。”
此言一出,如掷地惊雷,别说是木姆娘娘了,就连跪地的村民都愣住了。
村民愣住是没想到还有这种好事,蝼蚁尚且偷生,又何况是人呢。
木姆娘娘则是不解秦渔会许诺这种吃力不讨好的事情。
秦渔却不管他们如何疑惑,伸手一指遥遥虚点,木姆娘娘庙中神像爆发出无数光点,率先落在了依旧处在神庙中的乡民身上。
随着光点没入身体,被选中的乡民忍不住呻吟一声,那感觉就好像卸下了千斤重担,又泡了一个热水澡,周身暖洋洋,好不舒服。
“五色娘娘显灵啦!
五色娘娘显灵啦!
我不用死了!”
有乡民喜极而泣,欢呼出声,在最先的一批村民带动下,越来越多的乡民朝着现在的五色娘娘庙跪地祈祷,汇聚在一起的香火愿力涌入神像,将神像中潜藏的星神孔神君映照的金光灿灿。
秦渔将星神孔神君隔空传来的法力打散,顺着香火愿力网络又传递回跪拜的村民身上补充其流失的生命力。
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香火之道本就是一条有别于仙道的捷径,借用香火愿力提升法力境界比起苦修要快上许多倍,木姆乡这里因为木姆娘娘之前的布局,积攒了大量的香火愿力未曾收割,只要秦渔接受了这股汇聚而来的香火愿力,短时间就能提升一两个大境界,但面对这种诱惑,秦渔却毫不犹豫的选择了拒绝。
香火神道虽然进展迅速,但受制于信仰,一旦信仰被破坏,就会迅速从神坛跌落,秦渔有正经仙路可走,自不会去走这根基不稳的香火神道。
其实说到底不过一个贪字作祟,若是木姆娘娘不贪图乡民的生命力,老老实实为乡民提供庇护,回馈来的香火愿力也足够祂修为进境飞快,但祂贪心作祟,希望从乡民身上压榨更多,双方关系的内核既然是冰冷的交易,这种信奉自然从根本上就是不牢固的,世人敬畏神明,敬是排在第一位的,无敬只有畏,信仰便如无根浮萍,有了更有利的交易对象,信仰自然也会随之转移。
当然,具体操作起来不可能是秦渔三言两语这般简单。
秦渔先是演出一场大戏,虽然可以说是漏洞百出,但却成功让乡民们的信仰多出了一个依附目标,而后又改名五色娘娘,这一步看似可有可无,却是进一步将乡民对木姆娘娘的信仰割裂开来。
最后,也是最重要的一步,立誓,将信仰自己的条件明示出来,相当于对着香火神道立誓,信奉我的人怎么怎么样,需要付出什么代价,当然,像秦渔这种直接借由神像显灵说出口的比较少,大多数香火神灵都是借托梦给部分百姓,借他人之口广传人耳。
对着香火神道立誓可不是上下两张嘴皮子一碰就好了的。
空手套白狼这种事不仅缺德,连老天爷都不认可,想要争夺这满城百姓的香火愿力,光靠嘴上说说可不成,嘴上说的再好听,你不做,又或者是没有完成承诺的实力,香火神道都不会给予回应,唯有那些既有能力,又肯践行自己承诺的人,香火神道才会给予认可。
如此一连串操作,在古籍记载中还有个名字,叫做夺神。
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