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第6章 如意托胎生帝子 天书成帙泄玄机（第4页）

太昊见风雨顺时，人民安泰，知空中有神明主宰呵护，当设祭祀之礼奉飨。

师蜘蛛之结网，而始作网罟，以佃以渔，赡足民用。

为其能驯制牺牲，故又曰虑牺氏。

是时人民虽经燧人格化，终是卧则呿呿，起则呿呿，饥则求食，饱则弃馀。

虑牺复教人习牧六畜，以为牺牲，祭享上下神祗，祈求福庇，且可充庖厨烹，调以五味，更是充肠适口。

故又曰庖牺氏。

伏羲辞母、妹东至陈仓，人民见之，即请留于此。

伏羲以陈仓偏于一隅，贤才不集，政教难于遍及，复至殽阪，得仓颉相从。

在河西太汾之间，昊英、昆吾来归。

率众至孟河之津，猛见波涛拍岸，烟雾漫空，水中跃出神兽，马身而龙甲，高八尺五寸，类骆有翼，足有垂毛，背负一物。

伏羲心知神异，乃默告神明曰：“果有利于世者，当近以示我。”

祝毕，兽即登岸立定。

伏羲近视之，所负方幅一图，为点五十有五，皆含阴阳妙理，叹曰：“此两仪未泄之秘也！”

取玩不已。

那龙马忽起旋风，望北而去。

伏羲既得河图之后，随至孟门、太行、井陉等处，得中央、共工、栗陆三氏归附。

复转东至钜鹿海隅，葛天、大庭二氏向风来迎。

乃于方与之地，先筑观鱼台于水旁，观巨鱼游泳之状。

伏羲步上一山，形如飞凫，百鸟翔集，名曰凫山。

坐于山隅石上，辗玩图中之义：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。

依数测之，得天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

天数五地数五，五位相得，而各有合天数二十有五，地数三十。

天地之数，五十有五也。

于是画一为奇，以象阳，并二画为偶，以象阴。

又于一阳之中，分为太阳、少阴；一阴之中，配以少阳、老阴。

复以奇偶二画，重而二之，取象为卦：三连为乾，天体也；六断为坤，阴象也。

离火中虚而四明，坎水旁流而内润。

根坚枝柔，震之所以为木；石载土上，艮之所以为山。

巽风阳气，始发主阴之谷；兑泽寒潭，常伏恶毒之龙。

复编次序方位：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

其位以天上地下，日东月西，山镇西北，泽注东南，雷震东北，风起西南，皆合造化自然之迹。

八卦既画，可以幽赞神明；八衢未通，难以广施教化。

伏羲因游宛丘之道，见其地四高中下，为九区之咽喉，中夏之间域，乃欲建都市于此，总会臣民。

遂草创茅棚，旁以荆棘编插，以为屏藩，名陈都。

更得柏皇氏、赫胥氏、阴康氏共来为佐。

间有弜暴之民，谤昵不直，伏羲乃造干戈以饰武，勉示以威也。

常思结绳之政不能垂于永久，乃削荻蘸煤，画板作字为同文。