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第98章 连环诡事（第2页）

大道至简！

任何行业都是如此，证道很难，路程唯坚，可是一旦有一天你积累量变达到了质变，就可以随心所欲，得心应手了！

通过这次拜访杜先生，我才深刻领悟了过去三舅教我的心法：

第一就是：修道养德，内功外行。

修道为内在修养，即内功；养德为外在行持，即外行。

二者相辅相成，缺一不可。

修炼的进步，能够提高个人的道德修养；高尚的德行，同样也会带来功修的精进。

反之，若德行不足，则与道无缘。

昔秦皇、汉武贵为天子，毕生求仙终不可得；而陈抟老祖成道之前，不过是一平民百姓。

可知修炼之道，不在贫富贵贱，关键看一个人有没有德。

故“道不妄传”

。

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第二就是：道无经不传经无师不明。

玄门以“道、经、师”

为三宝，认为“道无经不传，经无师不明”

。

道，即修道，指以自身修炼，参悟大道。

经，即读经，阅读祖师着作，印证已修。

师，即师传，须要真师传授，点明道要。

真师指有真正实修功夫的老师，所谓“要知山下路，须问过来人。”

以上三者，是对个人内修而言。

平时做功德，仍不可少。

第三就是:道法自然静者得之.

修炼之道，师法自然。

“自然”

之义约有两层：

其一，自然而然，不假人为。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”

。

强加个人意志，反害功修。

故要顺天行事，天人合发，《阴符经》云：观天之道，执天之行”

，方合道体。

其二，因人而异，效验不一。

由于每个人体质不同，悟性（即理解能力）各异，即使师传相同，其内修之效验也不会完全一致。