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第102章 大同博物馆上（第2页）

根据它的介绍跟演示这个牺尊中间是温酒的，两边是温水。

是一个小牛的造型，非常可爱，突眼牛，通过它的造型，带着鼻环，可以知道在它的那个时代，人们已经成功的驯养牛了。

馆里还有胡人跟骆驼的陶俑，陶人跟骆驼都抬着头对着望，看这骆驼的表情似乎有些不想走啊！

苏甜想到系统收集的资料里面，胡人说的是外国话，所以当听不懂人家说什么的时候，人们经常就会说‘你胡说’。

北魏作为上承秦汉，下起隋唐的引擎，对中国文化和外国文化以及宗教的文化的融合的非常好，这一点同样体现在文物上。

面前的石雕柱础，上面雕刻着活灵活现的龙首尾相逐，四个角上是形态各异的伎乐童子，分别在击鼓弄舞、吹筚篥弹琵琶，下面的底座是方形的，上面是覆盆型的雕刻双层莲花纹，是中国较早的拆桩式家具的雏形。

雕工精美，玲珑脱俗。

再想想自己的木雕技术是拍马不及呀！

还有一整柜子的司马金龙陶俑，整齐的排列，气势恢弘，仿佛在向众人展示当年北魏的万马奔腾的盛况。

司马金龙墓漆画屏风，是来着北魏王朝一千多年前的珍宝，上面绘制的十来个烈女、古贤的故事。

它的绘画风格有东晋之风，色彩艳丽，人物勾画生动传神，反应了拓跋王朝的兴盛，感受到北魏王朝包容百态的大气、彰显个性的自由社会。

内里更是又司马金龙夫妇的缠绵悱恻的爱情故事，以及北魏妇女地位的提高。

上面的每幅字画都有题榜，字体秀丽遒健，是难得一见的北魏书法真品，不过这件展品由于保存难度较高，展出的一般是复制品。

鲜卑族作为一支古老的民族，从嘎仙洞出发，先后定居在大同，开创了繁荣强大的北魏，做了中原统治者之后，虽然对华夏民族文化融合产生了影响，但最终被汉化。

不过它所留下的以及，也让未来的人对这个少数民族有了一定的了解。

“嗯哼~”

看到眼前的这个动物雕塑，苏甜真的憋不住的笑出声，或许是北魏的艺术家太想表现眼前这只动物的强壮凶狠张牙舞爪用了比较夸张的手法。

但是真的好笑，它的表情好‘欠揍’，吐着舌头在‘略略略’，你打不到我吧！

而它对面的这座北魏彩绘陶——人面镇墓兽，人面朝下，兽身像是马，独特的造型，一下子吸引了苏甜的目光。

还有展厅中陈列的石雕供养龛，趴在士兵脚下的怪兽也十分离奇。

根据系统给的资料来看，虽然北朝佛教造像常见各种龛形，但是面前的这个龛并无任何的宗教色彩。

士兵身穿鲜卑服饰，手拿武器，脚踩人面兽，真的是神秘又离奇。

人面兽身，这不禁让人联想到源于埃及神话的斯芬克斯，其通常出现在西亚神话、希腊神话中，形象都是由人、狮、牛、鹰共同组合的人兽合体

或许二者之间应该存在着一些联系。

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