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第214章无可奉告威胁
朱红的门扉守卫在那片古老建筑与凡世之间的界限上,在神话中、它是区分人间与神域的象征,是前往觐见神明之路的入口。
而在咒术界中,它也有着类似的作用,作为神社这种地方通用的结界载体,它的功能还蛮多的,尤其是伊势神宫这种存在,这座鸟居已经真正成为了一个‘入口’。
未经允许的人穿过它将不会有任何事情发生,也无法寻到真正的伊势神宫所在之地,只能去往那座凡人眼中的神圣之地。
只有经过神宫主人的同意,来者才能跨过鸟居拜见真正的神明居所,这便是里、表两界之分,亦是常世与神域之别。
……
“走吧。”
为神源一等人带路的是一名白衣蒙面的神官,藤原雅信似乎早有招呼,在抵达这座不对平常人开放的伊势神宫后,便有人来为他们引路。
而神源一自然也被眼前的鸟居吸引了目光,这种熟悉的感觉以及其上附着的结界术,诡异的给了他两种感受。
神官当先跨过了鸟居,他的身形在弥漫的雾气中若隐若现,随后停在前方等待着几人的跟随。
藤原雅信和五十岚介先后跟了上去,然后便是带着水野椎名的神源一,在跨过鸟居的刹那、神源一眼中的世界仿佛骤然变换。
景色依旧是那个景色,可他在咒术上的感知却在告诉他:你已经来到了一个陌生的区域。
它的血、肉、骨、魂,全都藏在这处用结界构筑的生得领域当中,这是凡人无法触及的领域,从某种角度来看、‘神明居所’之称亦无不可。
再看结界方面的话,它在咒术师群体中是一個非常常用的咒术,不需要先天资质,任何能够接触咒术的人都可以系统的学习它,也包括没有生得术式的人。
没错,就是领域展开的前置、一些强大诅咒与其盘踞地点所形成的心相世界,将其具现、覆盖到现实便是生得领域,换一种说法亦可称其为——鬼域。
高专等地的结界与其有些相似,都是与现实存在的地域产生联系,但前者并没有做到空间上的改变,它只是将结界要保护的目标藏了起来,如果知道准确位置还是能够找到,譬如当初夏油杰带着那些诅咒师找到咒术高专一事。
而诅咒在两者当中才会有这种阶段,生得领域只能算是一个环境上的改变,对术式等方面的提升十分有限,几乎可以忽略。
“大人已在里面等候多时,各位请进吧。”
和诅咒不同,咒术师很难将心相世界具现化到常世,一般情况下只有一种情况,那便是领域展开。
这是一门既浅显也足够深奥的学问,但以结界模拟或者说重现出生得领域,这在神源一的记忆中还是未曾见过的。
那位白衣神官拦住了神源一带着水野椎名以及五十岚介的脚步,后者倒是无所谓、他来此处也只是为了藤原雅信的安全而已。
走在最前面的藤原雅信整了整衣衫,随后优雅的拉开门走入其中,此行要拜访的目标——二宫知贺,这位老前辈论地位其实要比现在的他高出不少。
至于神源一,他来此既是有求于人,加上也不是什么大不了的事,于是便回头嘱咐了几句,让她与五十岚介待在一起,随即也踏入了屋中。
从最简单的遮蔽普通人视线的帐
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