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第29章 庖丁解牛法（第2页）

他如今已有二十年功力在身。

至于这二十年功力是个什么概念，有多强，林寿心里也没数，他没跟武林高手交过手，只跟混混打过架，来多少他能打多少。

狗皮膏药贴了，林寿全身从肉体到气，全都好好淬炼了一番。

补品虽好，但毕竟是动物草木的器官，不如修炼得来的气纯净，增长功力的同时，其中些许杂质毒素也进入身体，虽一时无碍，但长久以往，积毒成疾。

然而有了这狗皮膏药淬炼身体，将杂质毒素排出，将气淬炼纯净如修炼所得无二，夯实基础，完全消除了补品带来的隐患。

林寿感受着体内这一身二十年功力，底蕴雄厚，扎实完美。

经脉穴位图，是林寿缝合一具山野郎中的尸体所得。

山野郎中尤为擅长针灸治疗之法，有悬壶济世之心，常行于穷乡县里救治百姓，但不想碰上心肠歹毒之人，谋财害命。

可怜这妙手仁心的大夫，最后死在了自己救治的病人手里，不免让人唏嘘人心良知值几钱，如某鲁镇小青年在动荡之年所说，学医救不了大景人。

这经脉穴位图，令林寿掌握了人体十二经络，奇经八脉，七百二十个穴位的分布，刺激什么穴位能治病养身，封什么经脉能废人手脚，全都了然于胸。

林寿与混混打架时，悄悄测试了一下。

点穴定身令其不能动弹，令其不能言语说话，令其浑身燥痒难耐，令其下肢无力，好生厉害。

这点穴术，可是门挺实用的打架技巧，不用那么大开大合，出手隐蔽，用很小的动静就能制服人。

林寿甚是喜欢这点穴术。

归蛇术，是林寿缝合一具从西南湘地来的巫师的尸体所得。

湘地人文历史悠久，多古早传说，民间流传的巫蛊之术，傩戏之仪甚多，民俗之风盛行，有学其道者为巫师。

其中梅山法术最为有名，有符水治病，巫傩之术，请神上身，招魂收惊之法。

归蛇术，便是梅山法术中的一门法术。

湘地多山多林气候潮湿，常有毒蛇毒虫出没，常有人被毒物咬伤，据传归蛇术就是梅山传人曾被毒蛇咬伤后所创的法术。

如果在野外被毒蛇咬伤，施以归蛇术，不多久，那条咬你的毒蛇就会嘴衔着解毒的草药来送给你，神异非常。

林寿对这归蛇术很感叹其奇诡，还真是哪里有需求，哪里就有市场，西南湘地多毒蛇毒虫，便孕育出了归蛇术这种奇诡法术。

不过应用面挺窄的，林寿自己能用上的机会不多，北方没那么多毒蛇，他日日在京城里，被蛇咬的几率也不大，何况他现在毒抗叠的很高，一般蛇毒根本伤不了他。

想来，也就是别人被不知名毒蛇咬了，他能用这归蛇术来救人。

感觉自己越来越像个大夫了……

至于最后一门，庖丁解牛法，这是林寿缝合了一具屠夫的尸体得来的。

屠夫本是密云乡一介杀猪的，一日乡里遭遇响马劫掠，屠夫也是血腥方刚之人，抄起杀猪刀，一人一刀就跟响马拼了。

虽然最后身死，但竟然一人砍翻了五个响马，实乃热血豪义之辈，在这人均软骨头苟命而活的年代倒也难能罕见。

卖尸录定价玄字九品，也是最近半月缝的尸体里，唯一的玄字定价。

这奖励的庖丁解牛法，也简单易懂。

道也，进乎技矣。

始之解牛之时，所见无非牛者，三年之后，未尝见全牛也。

庖丁解牛，所掌握之技法勤于练习，便能越发得心应手，再有精进。

再简单的说，庖丁解牛法打破了林寿的技艺天赋上限，熟能生巧。

林寿现在只要花时间勤于使用练习，他掌握的任何一门江湖术或技巧，都可以无上限的精进升级。

……