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”
服之者永治四方~~~,可是梁皇武帝所制?”
陈权默念了几遍,绞尽脑子的思索着平日读的杂书,突然想到以往这话听灵佑禅师提过的,好像那四度舍身侍佛的萧衍曾经命人制剑,就写了这几个字。
“呵呵,正是如此,梁皇命陶通明制剑十三支,皆书”
服之者永治四方“。
陶通明本是道家上清宗师,后感念佛恩,自去鄮县阿育王寺受戒。
此后佛道皆修美名于世”
。
“前时听闻长史拜入佛门之前也曾有过道缘,出世之后亦该是去往阿育王寺的,这是何等的机缘,这剑非长史莫属的”
。
陶弘景入佛之事陈权并不陌生,一位道家宗师拜入佛门,这于佛门是何其之荣耀。
三百多年了,这个事情每每被提及,便是灵佑禅师都不曾免俗多次讲过。
这剑自然珍贵无比,如果放在后世怎么也是件国宝,可陈权想的却是为何是这把剑呢?
制剑者由道入佛,用剑者更是被称作佛门皇帝,惠明是在暗示自己该如前人一般敬佛?
“服之者永治四方”
。
陈权想搏上个三镇一般的节度一方,这份心思除了杜牧外再未对人提过,便是对杜方也只是隐约的含糊过两句。
可这剑确是太巧了些。
陈权不由的皱了眉。
抱着这把满是巧合与深意的剑,陈权离开了灵芝寺。
临走前又是索要了不少的财物,一番讨价还价之后也基本都得了。
可今日原本是打算来谈谈口风的,不过惠明和尚甚是谨慎,陈权又有些心神不定,也没什么结果。
明天便要往彭城了,陈权对滕县有些不舍,当然不是这地方风光秀美让人流连。
而是这里是陈权在大唐的第一份基业。
也不知道能不能守得住,留下了杜方心里并不踏实,生怕他会被人坑了,特别是那仇宗亢还在滕县。
陈权突然觉得多子多福这话很有道理,仇家人太多了,得罪了一个便惹上了一窝,便是寻机宰了仇宗亢又能如何?还会有别的仇家人出现的。
田里很忙,没人懒散的享受这艳阳天,都在忙碌着夏种,牛还是不够,又不能不惜畜力的玩命使唤。
所以只能靠着人来拉着犁,哪怕是孩子多也都在牵着绳卖力的拖着。
杜方下山之后一溜烟的跑去找刘五娘了,说是要把陈权的话交待下去,可看他那模样,陈权有些恍惚的想在身上给他摸一个安全套出来。
韦康来寻陈权,也没什么事,就是问问灵芝寺是不是还恨他呢。
那场火后他再也未敢上山,生怕被除了魔。
”
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