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第四章 两种选项(第2页)

至于是炼体好还是炼气好,肖沐倾向于两种同时修炼。

当然,那是在精力足够而且客观条件允许的情况下的选择,但如果两者只能选择一种的话,肖沐觉得,他九成以上的可能会选择道法,剩下的一种可能才会选择内功。

毕竟,修性不修命,到头一场空。

武道修炼的再高又能怎么样?

能长生吗?

当然,这是理想情况,现实会怎么选择还是要看当时所处的外在情况。

不过,肖沐依旧没有急着对《道德经》使用异变术,能量只有一点,要合理利用价值最大化。

《庄子》。

肖沐再次伸手指点在书上。

依旧是两个选项。

1.心灵。

2.境界。

选项竟然和《道德经》不一样,肖沐愣了一下。

不过,想想庄子和老子的价值观毕竟不一样,倒也可以理解。

只是,心灵和境界,没有道法和内功做支撑,修炼了有意义吗?

随后拿出《金刚经》。

再次出现两个选项:

1.咒语。

2.炼身。

结果再次出现了不同,不过,肖沐觉得很好理解,咒语,不用说是将《金刚经》改造成一套咒语,有可能就是《金刚咒》,本身有着降妖伏魔的功效,遇到妖魔鬼怪,只要念咒就行了。

炼身,肖沐估计很有可能就是《金刚不坏体神功》,至少也是类似的东西,毕竟已经有网友家里的《金刚经》变异过了。

只是,肖沐仔细想想,不管是《庄子》的身法也好,境界也好,还是现在的咒语也好,炼身也好,似乎在没有功法的支撑下,都只是空中楼阁。

就比如咒语,普通人的体内没有真气灵力一类的,念了有什么用?身法,没有内功、真气,能施展的出来吗?即使施展了出来,又有多大威力?

随后又试了《孟子》,还是两个选项。

1.养气。

2.养势。

《论语》。

1.纲纪。

2.位份。

内容肖沐有点看不懂,不过儒家的东西,说的大体就是那些内容。

这倒不是说儒家不强,其实儒家很强,在某些方面甚至比佛道加起来都强,否则也不会统治神州两千年了。

道门炼气,佛门炼体,儒门治世。

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