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第2章 黄神氏存神炼己 泰壹君守一修真（第3页）

盖盘古削平之路，依然崎岖；疏导之渠，仍复壅塞。

或桥梁毁折，或树木丛生。

五丁身长力大，凹处填平，凸处削去。

焚开林木，搭起浮桥。

更有鸟道悬崖，盘古所未到者，都辟为路径。

五丁士功能复命，钜灵大善，乃教以修真养静之道。

相隐蜀之深山，是为循蜚之世。

以其持德泽广厚，人循其化，速苦蜚鸟也。

治世之君，皆有号而无世。

惟德相承不用智力。

有句强氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏，至黄神氏，伟体宏声，独知性命之道。

常以清净致治，历三百四十岁，容颜不少衰。

时长淮有巨神氏，亦善修炼之学。

黄神以其志向相同，乃让之为君，自匿山中安养。

巨神出驾六蜚羊，其行若电巡行。

天下人民从其化。

治世三百岁，亦隐而不现。

五传共千五百岁。

有犁灵氏相继而治，其没也，尸在东荒，经百岁不坏。

复有大騩氏出，居于南密之曲，青要之山。

得武罗为佐，相洽以治。

大騩御世既久，见岁月如驶，生世无常，每自叹息曰：“吾将没于无垓之宇，游于泰清。”

乃教武罗独掌治柄，避入具茨之奥。

后人见之，更觉颜少如童。

武罗生而有神，人面豹文，小腰白首，声鸣如佩，平穿以鐻。

自大騩去后，更号鬼隗氏。

人民莫敢怀奸。

鬼隗出入叵测。

因游敖岸山首，遇一人跨兽闲行，问其号氏，云是“野民薰池”

。

鬼隗见其辞气雍和，知可任重，遂以天下托之。

薰池不敢辞，是为弇兹氏。

不待作为而民自化，咸畏鬼隗之威，而乐弇兹之宽。

鬼隗叹曰：“是一治也。

吾弗逮矣。”

乃退入青要，弇兹寻亦隐去。