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至于兵书,同样是朝廷严令禁止的。
至于妄议朝廷,更是任何朝代都不容之事。
赵世居不仅在私下场合谈论朝廷得失,更将这些言论付诸文字,这无疑是自掘坟墓。
仅凭这三项罪名,便足以让赵世居身败名裂,甚至性命难保。
蹇周辅呈上的调查报告中详细描述道,李逢作为赵世居的座上宾,竟然知晓“太祖后当再有天下”
这句神秘谶言。
他借宗教之名,暗中煽动赵世居,密谋造反大计。
报告中还提及,赵世居常与一位名叫李士宁的江湖术士相聚畅饮,甚至赠予他一把利刃。
这些所谓的事实真相究竟有几分可信度?外界对此一无所知。
若真有其事,那先前负责此案的点刑狱王庭筠为何未能察觉?这不禁让人生疑。
蹇周辅虽以善于刑讯逼供着称,但他所办的案子能否经受住历史的考验,尚存疑问。
表面上看,此案证据确凿,似乎无懈可击。
但仔细推敲,却不排除这是神宗皇帝借题发挥,用以打击政敌的可能。
回想1067年,年仅十九岁的神宗皇帝初登大宝,他胸怀壮志,渴望一展宏图,振兴大宋。
两年后,在王安石的支持下,大宋掀起了轰轰烈烈的“熙宁变法”
。
然而,这场变法并未如神宗所愿般顺利推进。
太皇太后、太后均对此表示反对,甚至连神宗仅有的两位胞弟也站在了变法的对立面,其中尤以神宗的四弟赵頵态度最为坚决。
神宗皇帝与胞弟赵頵在御苑中击球消遣,两人间的气氛却异常紧张。
赵頵突然提议道:“皇兄,我们今日何不打个赌?若我胜了这局,你便罢黜青苗、市易之法如何?”
青苗法,乃王安石推行的新政之一,意在扶持农民,政府于农忙时节发放低息贷款,待收成时归还。
此法一出,地主阶级的利益受到冲击,他们的高利贷生意大受影响。
而市易法,则是在东京设立市易务,政府收购滞销货物,待市场短缺时再行卖出。
此举虽避免了奸商囤积居奇,却也触动了某些人的既得利益。
神宗皇帝本欲大展宏图,振兴大宋,却不料宗室成员竟也插手朝政,这让他心中郁闷难当。
更何况,赵頵身后还聚集了一批大臣,成为变法道路上的巨大障碍,不仅威胁到朝廷的权威,更对皇位的稳定造成了影响。
主持变法的王安石,乃是一代强人,他主张对反对者坚决反击。
然而,在强大的反对派压力下,神宗皇帝还是在熙宁七年(1074年)被迫将王安石罢相。
在这个时期,赵頵的得意之情溢于言表,他频繁地上疏议论政事,大有得寸进尺的势头。
他的肆无忌惮甚至让身边的幕僚们看不下去了,他们纷纷劝诫道:
“大王身为天子的亲弟弟,不沉湎于声色犬马之欢,反而潜心于书海之中,这固然是高尚的品德。
然而,您屡次干涉朝廷的决策,这可不是让太后安心的行为啊。”
言下之意,这样的举动无疑会引起皇上的警惕。
他们的担忧并非空穴来风,神宗皇帝确实开始感到不安。
因此,神宗决定借题发挥,敲打一下赵頵,让他收敛一些。
其实,赵世居对神宗皇帝来说,根本构不成什么威胁。
他只是一个州团练使,手中并无多少实权。
更何况,赵匡胤已经去世七十多年,时间的流逝足以让一代人忘记曾经的辉煌,两代人则几乎可以完全遗忘历史。
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