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第9章 救亢阳赤松施雨 蹈苦海少女求真(第1页)

又得一种色深黄而成块者,味甘而微辛,食之大生精气,即以黄精名之。

一路采食,直至深奥处,渴吻欲饮。

以杖画地,遂成一涧,掬水饮之。

莫坏等知在温地山中,深入敦请,簇拥而出。

神农不得已,同众向西行去。

见盈野林木,毒蛇猛兽藏匿其内,大为民患。

非特夜行不能,即白昼亦必结队方走。

木之干小者,合抱重围;大则千寻曲折,皆盘根错节,连理交枝,非斧斤所能砍伐。

近处田禾都被吸去雨露,不能兴发。

神农令众人纵火焚烧,绵延甚远,其烬周岁弗熄,害人之物烧死极多。

神农既到陈仓,群臣拥即帝位,承火德,代伏羲,因号火帝,时年三十岁。

修火之利,范金排货,以济国用。

乃命赤冀作杵臼、作鉏耨、钱镈、釜甑、井灶,民无腥液之患。

帝以陈仓僻小,命众往宛丘筑城建都,迁陈仓之民以实之。

民乐从者相半。

即名宛丘曰陈。

更命白阜度地,纪脉水道,以大驭小,国土联绎,乃鸠工画地为城池以守之。

迎谷城之妻妾子女至陈都共居,立先君之庙以时祀之。

乃令子柱居守谷城,教民耕稼,命子堇居于伊水;子邛居于耆田;子端居于筑水;子不浩居于陈仓。

其后凡姜、农、稷、伊、耆、谷、仓、衡、温,皆其苗裔;祝融、厉烈、连山,亦其宗派也。

神农设教,惟重农事,宣登谷之法。

时其时以待天权周旋。

是以年谷顺成,衣食足而礼义兴,奸邪不作,而人从其政令。

时西北一带,自大火焚林,土焦石烂,川竭山崩,皆成沙碛连天,亦几时不雨,禾黍各处枯槁。

火帝终日忧虑,先教人以黄精,与一种草根白而味厚者名曰水,相和为铒,可以止饥,谓之米脯。

报宫外有一野人,形容古怪,言语颠狂,口呼“能苏民困,会解民灾”

火帝趋视其人,上披草领,下系皮裙,蓬头跣足,指甲长如利爪,遍身黄毛覆盖,手执柳枝,狂歌跳舞。

火帝恭迎,其人不顾,后见真诚恳切,方答礼问曰:“子之所欲为我乎,为人乎?”

火帝曰:“予实不德,谬为众立,以干上天之怒,亢旱不雨,禾苗槁死,万民无以资生。

今选真人出山,必有良谋济众。”

其人曰:“为我不过私徇一身,为人心在利物,功德广大。

子既忧民如此,我为子言之。

予居白石山东之黄石山,因山多黄石,树尽赤松,故予号曰赤松子,与比邻白石生及曲阜大庭氏交好。

蒙白石挈赴王屋之约,得遇太虚赤真人,同授金丹妙旨、冲举之术。

白石以为人间之乐,何殊天上,不肯修习蜚升,专以炼气补神为事,辞归白石山,聚金作丹,但取不死而已。

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