咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第38章 青羊肆宓子寻师 徐州城杜冲报本（第1页）

其设教，大抵言生生之类，皆因行业，有过去、未来、现在三世。

识性不灭，凡为善恶，必有报应。

又有五戒，去杀、盗、淫、妄、贪，大意与仁、义、礼、智、信相符。

释迦治世教化四十九年，乃至天龙神鬼并来听法，弟子多有证果者。

平居阿耨达山，王舍城在山之东南角，城西又有竹林精舍，有浴佛所。

六年苦行处，常乐安隐处。

雪山之阴，雪水流注，百川洋溢，以味清净，周回屈从而趋大海，无有旱潦。

一切众生咸得受生安乐国土。

舍卫之西罽宾、回回王民悉奉佛道，远近皆修浮屠，七级以为供养。

通国人投为沙门，到冬未中前饮少酒，过申不复饮。

凡沙门皆草蓐为床，衣钵随身，譬如飞鸟，不近一切捕鱼鸟人、戏论人、外道人，不蓄象兵、马兵、车兵、步兵。

沙门又名苾刍，又名比丘，其教遍流西域。

释迦之首座弟子，乃诃维摩竭陀国人，生于婆罗门家，名摩诃迦叶，波大龟氏。

尝为锻银师，善明金性，吸气饮光，使其柔伏，志求出家，以度诸有，从师修持有年。

一日，释加拈花微笑，谓曰：“吾以清净法眼，涅般妙心，实相无相微妙正法，将付于汝，汝当护持。”

并敕阿难为副贰，以其欢喜而无染，知觉而有行，传化后人，无令断绝。

而说偈言：法本法无法，无法法亦无，今付无法时，法法何曾法。

说此偈已，复告迦叶曰；“吾将金缕僧伽黎衣传付与汝，转授补处，至慈世佛出世，勿令朽坏也。”

迦叶闻言头面礼足曰：“善哉！

吾当依敕，恭顺佛教。”

尔时世尊至拘尸那城，告诸大众。

我今背痛，欲入般若涅盘。

即往熙连河侧娑罗双树间，自然有宝床，从地涌出，世尊坐上，右肋累足，泊然冥寂。

那竭王乃作金棺，复檀车送丧。

时诸弟子，积香薪茶毗之。

烬后金棺如故，大众即于棺前模偈赞曰：凡俗诸猛炽，何能致火爇?请尊三昧火，阇罗金色身。

赞已，金棺忽举，高娑绩树七倍，在空中往反飞腾。

旋见三昧真火烬尽化灰，舍利子如雨下，得八斛四斗，那竭王载归宫中，各国皆兴兵来争，迦叶乃以金升量与之，取归供养。

阿难欲究竟如来真实意，迦叶曰：“倒却门前刹竿着。”

阿难亦微笑受之。

迦叶同诸弟子追叙其语，缀以文字，集为十二部《真经》。

每悼佛辞世，无从听受，闻老佛毗婆尸昔曾去王位，修道于东土白翟之清凉山，得维卫胜观，具大智光。

迦叶等齐诣询佛因由，毗婆尸曰：“解脱色相，不昧灵光，尔佛何尝不在?”

遂指引至灵鹫山顶，见佛垂眉跌坐。

诸弟子悲咽，俯拜岩下。