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第十四章 不器（第3页）

“认同的人多了，这条规矩就成了。”

“有着这条规矩存在，男子就可坐拥三千，女人如此就是不对，所有人都认为她不对，她自己也以为自己不对，一些女人，偷偷摸摸的与其他男人欢好，一旦被发现，不用他人辱骂和管教，仅仅是自责就会选择自杀。”

“这就是规矩杀人，而这条规矩的存在，无疑是有好处，全天下的男人都会维持他，所有认同的人都会维持，为了维持规矩，对付违规者，甚至有着种种极端做法，对于这样的规矩，我们可以不认同而跳脱开来，但是却要正视其背后的力量，所以还是得守着规矩。”

“另外我再说一点，但凡规矩的存在，必定是有着大部分人的利益，甚至被束缚者也是有利而被甘愿束缚，如此才可稳定而长期的存在。”

“就如荡妇规矩，本是男人造就，可是女人也会认同，因为女人也好处啊，想想看，我是贞洁烈妇，你是荡女，我在你面前，多有优越感啊，多么高大啊？”

“又比如，两女争男，总是要将另一女人骂成荡妇婊子，便是贬低对方而得优越感。”

一边说着，王离心中已经豁然开朗了，将君子不器的道理放在生活中，很多人虽然是器，但是也会本能的使用一些。

就如小时候，父母总会说，他人家的孩子如何好？实际上就是在孩子面前树起了一个规矩和榜样，如果孩子认同，他人的孩子好，我也应该这样做，那便去做了。

当然，这样的运用太过粗浅，树起的规矩太无力，通常都达不到作用，反而会引人反感，更多的孩子会想，别人家的孩子那样好，你们怎么不去认他当自己儿子，我是我，他是他，我傻x才这样干呢。

“原来是这样。”

雅夫人和乌廷芳两人听着，一起品味着话中道理，对王离更是敬佩与喜爱，先生竟是站在这等高度来看问题，将天地置于掌中，这样的男人，是我的男人啊。

这世间有着万千道理，很多人懂得了，却也未必能用。

还有些人，懂得了，却因感性而不愿去行，这世上可有绝对理性者？

女人皆是感性动物，王离将荡妇理论摆出来，她们也就是听着，知道了这一回事，可是依旧是甘愿为规矩束缚的，也享受着被束缚的好处。

如果是时代往前走五六千年，母系氏族时期女子地位尊崇，荡妇又如何，说不得还荣耀而有成就感，可是现在是男权社会，整个社会秩序和道德早已经变化。

在这时代的男子哪个会喜欢一个人尽可夫的荡妇呢？虽说这世上女人离了男子未必活不下去，可是绝对是活不好的，所以，还是老实在规矩中束缚并乐在其中吧。

而王离若回到现代将规矩的道理，遍传网络，可是能用得起来，去用得又有几个？顶多小小的用一用，能多几分手段算是不错了。

眼前这两个女子，听完之后就是如此，心中明白道理，对王离更是崇拜，她们会去做荡妇吗？现在快快活活的，傻x才会舍了现在，去求自己不认可的莫名其妙的幸福呢。

幸福这一概念也是要得到内心认可才是幸福，别人的幸福和自己的幸福是两码事，他人之仙草之余我可能则是毒药。

雅夫人重树自我之后为什么不选择继续面首三千，实际上她过往面首生活并不快活，反使自己越发空虚，所以醒悟之后无论是身心都做出了她最认可的想法，追求她最认可的幸福，而不是继续。

“明白了吧，接下来，我便让你们知道什么叫做君子执器而用。”

“眼前这些人，身为器而不自知，雅儿，你且看我执器，不出一月，邯郸人心中的雅夫人就再不是昔日的雅夫人了。”

王离看着雅夫人，明白了这番道理，他要做的何止是这些？初来这个时空，他当时还尚且不够自信，所以存了将项少龙拉出来合作的心思，但是到了此时，他已经自信凭着现在的自己，他天下间皆可去得。

至于项少龙，不过他手中之器罢了，而且，将成为一柄利器。

说起来在现代，有专门的法律课程可以学习，有人道学法律是为了更好的遵守法律，这类人多半是不成事的，傻了个x的，真个学法律的，最起码也懂得如何以法律获取好处。

而此中强者，只看西方大国中多少首脑是从律师出身就可知了，诸如林肯之流，这便是学法之后，目光超脱了法律，利用规矩，而成一国最高执器者的典范了。

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