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第38章（第1页）

以上都属于&ldo;别人出&rdo;的范畴。

至于&ldo;自己选&rdo;，表面上看起来是比较自由的。

然而实际上也不尽然，有时候也要&ldo;代圣人立言&rdo;。

就是你自己选定的题目，话却不一定都是自己的，自己的话也不一定能尽情吐露。

于是产生了一种特殊的&ldo;八股&rdo;，只准说一定的话，话只准说到一定的程度。

中外历史都证明，只有在真正&ldo;百家争鸣&rdo;的时代，学术才真能发展。

特别是有一种倾向危害最大。

年纪大一点的学术研究者都不会忘记，过去有很长的一段时间，有某一些人大刀阔斧地批判&ldo;从杂志缝里找文章&rdo;的做法。

这些人大概从来不看学术杂志，从来也写不出有新见解的文章，只能奉命唯谨，代圣人立言。

稍懂学术研究的人都会知道，学术上的新见解总是最先发表在杂志上刊登的论文，进入学术专著，多半是比较晚的事情了。

每一位学者都必须尽量多地尽量及时地阅读中外有关的杂志。

在阅读中，认为观点正确，则心领神会。

认为不正确，则自己必有自己的想法。

阅读既多，则融会贯通，逐渐形成了自己的新见解，发而为文，对自己这一门学问会有所推动。

这就是从杂志缝里找文章。

我现在发现，有颇为不少的&ldo;学者&rdo;从来不或至少很少阅读中外学术杂志。

他们不知道自己这一门学问发展的新动向，也得不到创新的灵感，抱残守缺，鼠目寸光，抱着几十年的老皇历不放，在这样的情况下，焉能写出好文章!我们应当经常不断地阅读中外杂志，结合随时出现的新问题和新情况，一心一意地从杂志缝里找文章。

《忆往述怀》第二篇：学林漫步《忆往述怀》光彩的文明

最近几年来，我提倡一种&ldo;送去主义&rdo;，意思是，我们祖先发明的许多好东西，比如造纸、印刷、火药、罗盘等等，早被外国人&ldo;拿去&rdo;了。

今天我们仍然有许多好东西。

但是，西方人自产业革命以后以&ldo;天之骄子&rdo;自居，受过我们的恩惠一事，他们早已忘到九霄云外去了，认为我们什么都不行，这些好东西他们也不来拿。

中国的饭菜，他们觉得味道还不错，忙不迭地拿去了。

我们的文学作品，特别是现当代的，他们却不大肯垂青。

我个人觉得，这现象并不正常。

外国文学作品译为汉文，帮助了我们新文学的成长与发展，我们的文学进入了&ldo;世界文学&rdo;的范围，与国际接上了轨。

今天我们的文学也能帮助国外文学的繁荣与发展，投桃报李，他们不来拿，我们只有&ldo;送去&rdo;，这就是我的&ldo;送去主义&rdo;。

幸而外国的文艺界不全是&ldo;排华派&rdo;。

他们出于不尽相同的考虑与动机，有时候也重视一下中国现当代的文学作品，认为优秀的，也授予文学奖。

现在这一套丛书就是中国作家获得外国文学奖作品的集成。

这些作家可以说是为我们伟大祖国增了光，为中外文化交流作出了突出的贡献，为促进中外人民的理解与友谊立了大功。

我们由衷地对他们表示敬佩，并诚挚希望中国有更多的作家能够获得外国的奖，多多益善。

外国给中国作家颁奖这一事实，按照我上面的说法，可以说是外国的&ldo;拿来主义&rdo;。

而在中国方面来说，则是&ldo;送去主义&rdo;。

总之，可以说是&ldo;拿来&rdo;与&ldo;送去&rdo;相结合的行动。

我也希望这样的行动能够继续不断，多多益善。

我在这里想作一个重要的补充说明。

获得外国文学奖的中国作家和他们的作品是优秀的，这一点我在上面已经谈过，不必再赘述。

那些没有获得外国文学奖的中国作家和作品怎样呢?这些作家的数目大大地超过前者，在这些作家中有鲁迅、茅盾、沈从文、老舍、曹禺等等。