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8大禹立夏（第4页）

在公元前2033年，禹的儿子启继位，他把夏朝进一步变为世袭制的王朝。

世袭制取代禅让制并非一帆风顺。

启在继位之初先是遭遇伯益的军事政变，随后又遭到有扈氏部落的抵制。

“夏后启即位后，天下咸朝，唯有扈氏不服”

。

有扈氏不肯来朝见新主。

史书说有扈氏认为“尧舜举贤，禹独与之”

，不义，因此“愤而不服”

。

启于是起兵讨伐杀一儆百。

启在开战前向军队发表动员讲话。

他说，奉上天的旨意讨伐有扈氏。

将士们要服从命令勇敢杀敌。

车左兵攻击左边。

车右兵攻击右边。

车手负责保持阵型。

听命则赏。

违命则罚。

他的这个讲话透露一个信息，古代打仗战车是主力。

战车上乘员三人，左右两人负责厮杀，中间一人负责驾车。

战车相当于现在的坦克，集团冲锋相当有杀伤力。

战车战术一直使用到汉朝才被骑兵战术取代。

启依靠战车部队打败了有扈氏，把有扈氏一族全罚做“牧奴”

。

这大概是中国最早的奴隶记载。

当然这并不意味着夏朝才出现奴隶，恐怕出现战争那一天起就出现了奴隶。

战争获胜者对待战俘一般就两种方式，作为祭祀的牺牲品或作为奴隶。

有些罪犯也会被罚为奴隶。

无力偿还债务的人也可能会选择以身顶债。

有些史学家把夏朝定义为奴隶社会。

其实奴隶存在于各朝各代。

中国在清朝还有奴隶存在。

美国在林肯时代还有黑奴。

现在又出现**的名词。

谁也不能说奴隶社会延续至今。